其實我們早就亂了許久

失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮，夫禮者，忠信之薄，而亂之首。這是一段出自道德經的話，在老子的思維裡面，自然是至高無上的，而講德、仁、義乃至禮，就開始落入下乘，而且講禮，就是亂源的開始…



其實讓我們看看現在到底有多少亂源呢？其實我們上網看許多人的購物經驗，第一個一定是要便宜！反正先不敢購買啥，你只要買得比我貴，我就嘲笑你，說你好豬頭喔、好凱喔，多花這些錢去買一樣的東西。但是往往仔細看看，許多人把應該要有的服務成本都給省了！相對地也去壓縮到各自的工作機會。老闆想，反正顧客不在乎，許多服務人力就給省了，美其名是把利潤回饋給顧客，但其實也就是把責任交給顧客自己。但某些顧客可能有自己能夠負擔這些的能力，但大多數卻是沒有，屆時又要額外拿錢出來擺平問題，真的有比較省嘛？

再說，許多人把自己家改裝成違建，不斷往外佔用不屬於自己的空間。騎樓原本法定是公共空間，許多人卻覺得那應該是我的，然後你來我往，許多爭端因此而生，連禮都談不上，怎會不亂呢？

你說學生朝總統丟鞋子，坦白說，古人也常幹，心裡不爽，就這麼著，但人家可沒丟了鞋，還能靦著臉說你要謙卑地聽我說話啊！要不然就學人家朝錦衣衛丟鞋子，卯起來暴打，等到有人來找上門了，還可以挺著去讓人宰，這種比較值得佩服。找個擺明不會對你動手的人，丟了鞋、還要人家謙卑，您何德何能、有何資格呢？要不然日後等您也上大位，千萬要記住，別人朝你丟鞋時，你也要謙卑去聽人家說啥，那就很公平了！

台灣會亂，其實是百姓自己就很亂…